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  • 修行法门中念佛求生净土最殊胜

    人乃至于畜生、最细微的虫类都有行淫欲的行为，所以有生死轮回不得解脱。 　　在净土圣贤录里有记载明朝德清大师，晚号憨山老人开示曰：佛说修行出生死法，方便多门，唯有念佛求生净土最为捷要。此之法门乃佛无问...求生净土。他把寮房关起来，不睡觉、不吃饭、不喝水，一句佛号念到底。他拼命念了三天三夜，把阿弥陀佛念来了。阿弥陀佛告诉他，你的阳寿还有十年，好好的修行，到临命终时佛来接引你。莹珂法师很难得，他就向阿弥陀佛...

    林慈超居士

    |净土|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/09070520511.html

  • 方便的修行法门?擦擦艺术的源流与艺术特征（一）

    　　方便的修行法门?擦擦艺术的源流与艺术特征（一） 　　“擦擦”是藏传佛教雕塑艺术中的一个种类，藏语意为“脱模泥塑”，即指用模具制成的各种小型泥佛像、佛塔等宗教艺术品。从创作手法上看，擦擦一般可...经幡、佛塔、圣山洞窟、神湖边以及山口和转经路上。“擦擦”作为一种方便的修行法门，在广大百姓之中受到了普遍的欢迎。诚如佛经《妙法莲华经》所言： 　　若人为佛故，建立诸形象， 　　刻雕成众相，皆已...

    桑吉扎西

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06440877218.html

  • 方便的修行法门?擦擦艺术的源流与艺术特征（二）

    　　方便的修行法门?擦擦艺术的源流与艺术特征（二） 　　二“擦擦”方便的修行 　　严格讲，“擦擦”作为一种艺术形式较系统和大规模地在藏区制作是在10世纪以后，特别是在藏传佛教后弘期直至今天的...更为广泛；这是因为“擦擦”的制作方便简单，只要有模具和泥土，在哪里都可制作；其次，它符合了一般老百姓的信仰需要，即花少许的钱就可供养佛菩萨等，以求善业功德；第三，作为一种方便的信仰法门，它更容易让广大...

    桑吉扎西

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06440877217.html

  • 方便的修行法门·擦擦艺术的源流与艺术特征（三）

    　　方便的修行法门·擦擦艺术的源流与艺术特征（三） 　　三“擦擦”的种类和艺术风格 　　元代时期藏区“擦擦”的制作工艺已经非常发达。在经历了几个世纪的演变后，“擦擦”基本上摆脱了早期完全模仿的...经努力修行就可达到最高的佛教境界。 　　“多门塔”是单塔中的一类，造型比天降塔更为丰富，塔刹与中部的宝瓶部位与天降塔相近，所不同的是塔基部分。“三塔擦擦”在造型上一般突出中间部位的佛塔，两边的佛塔...

    桑吉扎西

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06440777216.html

  • 如本法师答：如何才是修行法门的根本呢？

    　　如本法师答：佛法以心为根本，八万四千法门不离汝心，权实二法不离心，三藏（梵语trini pitakani）十二部圣教不离如来心地所流露，成佛作魔不离汝心，上升下坠不离汝心，四圣六凡不离心所作为，心为万法之本源也。 　　若论修行，当论其心，当解其心，究竟明心见性，不枉修行之志也。 　　四祖道信大师云：“夫百千法门，同归方寸，河沙妙德，总在心源。一切戒门、定门、慧门，权实二法，...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10170712856.html

  • 惟贤法师答：如何理解修行法门的大小渐顿？佛乘的具体内容又是什么呢？

    问：《华严经》上讲的十玄门，其中有一门叫秘密隐显俱成门，说明大小渐顿都是佛方便权巧的说法，实际上只有一个佛乘。如何理解修行法门的大小渐顿？佛乘的具体内容又是什么呢？ 惟贤法师答：大小渐顿，大小是从发心讲的，渐顿是从时间讲的，利根、钝根是从根机讲的，小乘大乘，渐与顿，都是方便说，佛乘才是圆满说。 佛乘就是悲智圆满，福慧都具足，也叫菩萨乘。从唯识法相上讲，已经转识成智，证得三身四智。《...

    惟贤法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16134594795.html

  • 问：为什么说念佛法门是无有一人一法，能出其外，不在其中？

    rdquo;所有修行法门，无不是依文字、起观照，证实相，与念佛法门如出一辙；所有修行法门，皆依戒、得定、生慧，与念佛法门不相违背；所有修行法门，因“闻、思、修”入三摩地，证无生忍，念佛往生亦是入三摩地，证无生忍；所有修行法门，皆直指人心，寂而常照，照而常寂，与念佛法门无二无别。同时，应该清楚，禅净密教律皆一味，互即互摄，互含互容，自赞毁他，皆如魔说。...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10073977804.html

  • 讲经说法—华严寺将举办《普贤菩萨行愿品》讲座

    　　自2008年4月27日起， 陕西省西安市长安区华严寺每周日举办《普贤菩萨行愿品》讲座，华严寺住持宽昌法师主讲。 　　《普贤菩萨行愿品》全名《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》，体现了普贤菩萨以十大行愿为纲的修行法门，是修行菩萨道中一个非常有效的法门。

    佚名

    |讲座|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/13482822882.html

  • 问：各种法会诵经、念佛之前为什么要唱香赞？

    唱香赞主要目的在于启请诸佛及赞叹诸佛菩萨的功德。在众多的修行法门中，以"赞佛"有殊胜的功德。如佛陀与弥勒菩萨在因地修行时，佛陀因为赞叹燃灯佛"天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者"，以此赞佛功德，因而比弥勒菩萨早成佛。赞佛就是与佛结缘，所以赞佛的功德不可思议。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10060877718.html

  • 问：受持“八关斋戒”，可以听梵呗吗？

    “不歌舞观听”，这是八关斋戒的戒条之一。此戒条主要是因一般歌舞乃感情的宣泄，尤其是男女之间的感情歌曲，唱或听容易引发内心生起不净的幻想，有违斋戒的清净目的。至于佛教的梵呗乃是赞颂三宝，宣扬佛法，导人以正，可以使人身心清净，因此在戒期中亦为修行法门之一，与一般歌舞性质不同。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/Item/77720.aspx
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